人權這種西方人的玩意，格老子!干咱們中國人啥事？(回應住在中國的友人)

人權這種西方人的玩意，格老子!甘我們中國人啥事？這種洋玩意不盡然適用中國的國情, 中國的問題得用中國人的方法解決.
這 種說法普遍出現在報紙的評論裡，市井的抬槓裡，或所謂評論員的論述裡。但是我們從來不知道什麼是中國式的方法，找不到有清楚架構和論述，有的只有毛的語 論，鄧的談話，江的綱要，如此如此這般這般，全中國就可以奉為圭臬，依照奉行。還是中國特有的潛規則, 厚黑學, 才是中國千年不變的中心價值。保持模糊說不清楚，因地制宜，應該就是中國式論述的特色之一吧。種種對自由民主人權的批判, 思辯的主軸還是圍繞著中學為體，西學為用！但是別忘記，所謂的中學也早已破壞殆盡，棄如敝屣數十年，改革開放後, 當發現共產主義也不work時,思想中空的中國社會, 才翻頭去從四舊中去找賸餘價值, 因此近些年，推崇孔老夫子變成新顯學。
先歷史回顧, 想想1919年5月4號, 風起雲湧, 翻動的青年熱血, 推起一波波救國的五四運動,除了反帝之外, 推究根底是要從社會文化的底層去改造中國,全面擁抱西方思想,德先生與賽先生喊得震天嘎響. 別忘記, 五四運動也是共產主義得以在中國生根的養分。自由主義思潮也因此進入中國。蔡元培校長應該是最忠於此價值的知識份子，北大從左到右自由的校風,仍得人稱 頌, 即使到了今天其風骨仍讓兩岸華人景仰. 那當初追求的價值, 中國人不適用嗎? 沒有當時的自由主義, 也不會有現在的新中國吧~ 沒有自由主義也不會有後來可以追殺批鬥的右派, 沒有自由主義,也不會有後來的六四.

自由民主 並非美國人或是其小表弟的專利. 有一代代的中國人在追求這曾經改變中國, 卻無從扎實茁壯的價值. 經過國民黨的摧殘, 共產黨的統治, 已經成功的改造中國人的思想, 這西方的價值, 漸漸詮被釋成滲透中國的毒藥, 中國民情不符合, 中國太大, 亂不得. 這種邏輯是怎麼推演出來, 我還真是看不懂. 我只看到在海外的中國人用西方的民主制度, 去抗議西方的帝國主義.[帝國主義,是套用老共的宣傳字眼. 全球化之後帝國主義已經不存在,新的混種的勢力已經出來了,但不在本篇的範圍]

什麼是民主 自由人權? 似乎是淺顯易懂的玩意. 但被標籤化之後, 其真正內涵有多少是被中國人清楚的認識. 還是一知半解的跟著政府的宣導作出反射性的回應.

再次引用柏楊(1920~2008)的話"民主必須建立在人權的槃石上,人權必須建立在個人尊嚴和個人尊重兩大支柱上".

那個人尊嚴與個人尊重的基礎來自於哪裡? 柏老沒說完, 我幫忙補充, 其基礎是來自於"理性", 基於人類的理性而產生的自然法. 具體的說法就是, 人類可以互不侵犯的享有一切, 當有人違反理性而侵害他人的生命自由財產時, 受侵害的人與旁觀者都有權制止這種行為. 所以你家隔壁的老王宰了你的小狗來吃進補, 你是可以告官的. 若是巷尾阿中, 看你家妹子正, 沒得到你家妹子同意, 摸了一把她的屁股超過十秒, 得逞之後,阿中還想去摸奶子,你基於保護你妹子的立場揍了阿中一拳, 法律會保障你, 認定你是激於義憤, 頂多告誡你一番應該就放你回家. 所以說~自然法, 中國人不適用嗎? 理性, 中國人沒有嗎?自由從來都不等於放縱. 必需明確知其分別. 當有了理性, 尊重個人的生命財產自由, 才有所謂的人權, 基於人權才有民主. 而政府的出現,就是基於保障人民的人權, 將權利分享出來,將自然狀態的權利讓渡給公正權威的機關,代行保障個人的權利. 因此政府是個別人民意志的集體展現. 在此架構之下,經歷三百多年的演變, 才造就現今民主的進程, 其中並非一蹴可及, 甚至還發生許流血與退轉. 但是捫心自問, 中國人需不需要自由自在的空氣, 需不需要免於恐懼的自由, 想不想要有公正的司法. 若中國人說這些都要, 那麼這些基本價值就建基於尊重個人,重視人權之後才有的發展, 最後才是民主的制度. 民主只是概括性的說法, 其內涵是需要深入的認識. 但是只要用國家的大帽子扣下來, 這些價值通通可以打折扣. 這是因為長期以來, 中國政府有計畫的洗腦. 因為民主人權這西方的洪水猛獸, 被視為會威脅中共政權統治的合法性. 當然必須要強打猛壓. 民主就會造成國家動亂嗎? 非也非也? 會這樣想的, 真的是國際視野太窄, 早在1989年捷克的絲絨革命, 和平的結束共黨的政權, 甚至國家分裂為斯洛伐克與捷克都是和平落幕, 因為這是人民的意志, 政府必須服從人民的意志. 但是民主真的是共產黨的喪鍾嗎? 非也非也! 前共黨國家很多在實行民主制度後, 改造過的共產黨都重新掌握政權. 若說西方民主是墮落的根源, 是服務富人, 那就太自打嘴巴, 中國才是冒險者的天堂吧! 多去觀察, 北歐諸國, 芬蘭, 瑞典, 丹麥等 應該是世界上最左的福利國家, 但是民主制度卻是最深化. 前德國總理因將公務出差所累積的飛行里程, 挪為私用, 因而下台, 這就是民主制度的展現. 中國人希不希望有這樣廉能的政府.

現在去批判西方妖魔化中國, 一切一切都是反華勢力的陰謀. 那中國人有提出哪些超越西方的價值, 讓我們從心底嚮往之. 我們只看到從上到下都在指責西方這些大壞蛋, 壞事幹盡, 憑啥來對中國說三道四, 這種鬥爭式的反應, 對於提升中國人的光榮感有任何幫助. 中國人老說要恢復漢唐盛世. 當時的盛世, 並非單單在武力上勝過其他國家, 而是尊重差異, 兼容並蓄, 而締造出超越當世的文化與價值, 週遭國家絡繹不絕,為文化學習而來. 拉回現在, 全世界的人才也往中國跑, 但是有多少外國人是因為尊敬愛慕這個國家而來. 所以多想想什麼是人類要追求的價值, 為這些價值多花些力氣去奮鬥, 這才是對岸中國人之福.

曾經台灣~有人願意, 為追求自由的價值, 用最激烈的方式燃燒自己, 犧牲生命來喚醒國人的自覺

國民黨只能抓到我的屍體，不能抓到我的人~ 鄧楠榕

來自中國友人對西藏議題的回應~西藏问题本身是个伪问题

以下文章是中國朋友對西藏問題的回應, 不作刪改,全文照刊
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西藏问题本身是个伪问题，其本质上还是中美关系问题，是中西方文化冲突的问题，是人性中一种尊严与另一种尊严，一种贪婪与另一种贪婪斗争的问题。
1860年是中国的一个转折点，鸦片战争打开了挡在东西方之间隔板，自其时以降，两个世界开始了100多年的交锋与冲突。中国所遭遇的屡战屡败，不仅强化了西方人的优越感，也使得自卑感深入国人骨髓。
你所讲的“中國人可以對這種冒犯提出堅強的抗議並一笑置之，"不過就是無知的言論"”，就当前的国民心理素质而言，显然是不可能的。既然不可能，声讨一下西方媒体，发泄一下久积于胸的愤懑也就再正常不过了，有什么可责怪的呢？
记得在去年我们上海的时候曾经聊到“鹿鼎记”中陈定南与韦小宝戳穿“反清复明”本质这一段，其实“共产主义”也不过是另一句为人所用的口号而已，不仅中共在用，美英法德等西方国家也在用。
CNN在这件事上没有犯任何错误，贬华抑华向来是其宣传之主题，所以根本不存在信息匮乏、用错图片的问题。如果CNN没有抹黑中国才真的让人奇怪。
对以西方民众而言，中国是一个什么样的国家，不在于其本来形象怎样，而在于媒体宣传中展现的面目如何--不要以为自由社会的媒体就是公平的，媒体从来都是少数人影响多数人的工具，想想美国的黑奴制度，麦肯锡主义，伊拉克战争，哪一件又能让人相信媒体的良心与责任？西方媒体的所谓自由与公平，也仅在维持其内部利益时才能偶尔发挥作用。 两个说谎的人，一个戴着自由主义的帽子，一个戴着专制主义的帽子，谁比谁更高尚？
你所讲的中共信息封锁造成西方媒体误报、偏报也不成立。无中尚能生有，倘若真的有一个警察打了一个藏人而被西方媒体拍到，会是什么影响？中共组织西方媒体去西藏采访，你们看到是对着镜头痛哭流涕的喇嘛，没有看到被烧焦了的汉族少女；你们看到的是荷枪实弹的武装警察，没有看到手提长刀的藏族暴徒；你们看到是被封锁的街道，没看到被破坏的清真寺；你们听说的是被枪杀的藏民，没听说被割了耳朵的回族儿童。开放了又能如何？
达赖喇嘛不过是美国的一个傀儡，CIA的特工们几十年来一直在兢兢业业地操纵着他，这已经是个众所周知的秘密，网上的资料很多。眼见达赖存日不多，CIA就又搞出了一个“藏青会”。“藏青会”现在已经开始公开宣传不排除采用“自杀式攻击”的方式争取独立，不知道又会有多少无辜的人会丧命了。
其实上个实际80年代初，是中国在西方形象最好的时期，那时也不过是因为美国要拉拢中国对抗苏联而已。苏联垮了，美国成为世界上唯一的一个超级大国，这种感觉显然很爽，美国不希望任何其他人与他分享。任何有可能的威胁或是削弱这种地位的力量都是不允许存在的。
美国是当今世界上最大的军火出口国，却要限制别的国家出口；
美国是世界上监听手段最发达的国家，却总在炒作别国的间谍；
美国明明是在大印美钞消费着全世界，却一再要别国货币升值；
中国出口上亿件衬衣才能换来一架波音飞机，这样竟还被人说成是大赚其钱。西方社会在享受着中国工人廉价劳动所创造的财富的同时，又在抱怨工作机会减少，真不知天理何在。
美国的利益始终是美国人的利益，甚至只是几个少数利益集团的利益，而不是全世界的利益，由此可见美国所推行的价值观也未必可靠。
普世价值观本身是一种颇为模糊的概念，自由平等人权，听上去都很美，就象传说中的“共产主义”一样。有没有一种制度可以适用于任何人群，不分历史传统、不分文化差异、不分群族区别？
中国的问题还要由中国人自己来解决，指望美国，或是他的小表弟们，显然是幼稚的，这样迎来的只能是另一场欺骗。
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人类一思考，上帝就发笑。我们能做的只是努力让上帝的笑声小些