Love China Love CNN Love Tibet

看了一堆西藏的東西，想要徹底瞭解西藏問題，結果失敗。沒有什麼結論，網路上隨便一抓就是中國人怎麼看西藏，流亡的西藏人怎麼看西藏，任何一種結論都會傷害兩邊人的感情，

我比較好奇的是，現在住在西藏的大部份藏人怎麼看待自己。最近的事件，就好像在法庭上，主控官，律師和法官都到場了，但你看不到當事人。中國政府的立場相當清楚，西藏是中國

不可分割的一部份，而且很顯然的，這也是絕大多數中國人的意念，不能無視；流亡的西藏人的立場分為絕對追求獨立的激進派和礙於現實不得不妥協追求自治的中間派，這二派其實彼此是有矛盾和衝突的，但對中國政府來說沒有不同，最終的目的都是走向完全的獨立。這些藏獨人士寧可遠離家鄉，流亡異國，也不惜為自己的信念博鬥到底，他們的聲音也不可以被掩埋。對於西藏的主權問題，兩方開始從歷史的角度去分析，從唐朝到宋朝，從元朝到明朝，從清朝到民國，西藏的和中國的關係、定位，再再都成為今天討論主權問題的焦點，對於中國，好像只要証明了西藏在歷史中是屬於中國的，那它現在無庸置疑是中國的，對於西藏流亡人士而言，好像只要証明西藏在歷史中不屬於中國，而且曾經是一個獨立的國家，那它現在在法理上就應該有資格成為一個獨立的國家。問題是，歷史的發展和演進雖然傾向於同樣的模式，但它的結果卻可能大異奇趣，太過於投入歷史的考據和爭辯中，不過是一場永無止境的各說各話，在歷史當中，用粗暴的手段進行疆界和領土的變更所在多有，它有可能在歷史的洪流中得到修正，像是蘇聯的解體，它也可能成為一個民族國家的濫觴，像盎格魯‧薩克遜人的侵略英格蘭，人類很有趣的一點是他對於變化極具抗爭性又極具適應性。

所以把西藏問題歸於歷史問題，並沒有辦法解決困境，西藏問題是一個發生在現在的問題，一個擁有自己語言、文化和傳統的民族，有部份的人士，想要建立起一個民族國家。到底有多少西藏人希望建國，這時我不僅阿Q到想用公投來決定，人數的多寡未必真的能決定它的未來，但它可以成為它背後同情和支持力量的最大依據。不過，很可惜的是，最簡單的解決辦法，也可能是最恐怖的，當答案不再模陵兩可的時候，隨之而來的將是歷史狂暴的解決，因為其中的一方將會退無可退。既然沒有答案，那我只好阿Q的想回頭來看看每一方的問題:

中國政府從一開始就沒有任何談判的空間，如果你以為它只是單純的一個政府的意志，那你就忽略了它背後那數以千億的狂熱人民，西方人喜歡將其視為中國政府有效抵抗外來力量的武器，那他們將怱略隱藏在表層下的真實，大部份時候，中國政府比任何西方國家更懼怕這股力量，更有某些時候，中國政府是被動的為這些群眾尋找發洩的出口。所以，中國的強硬立場，反應出的也是他背後強硬的中國群眾，CNN和大部份的西方媒體在這方面，就顯得有點不知所措。大部份的西方媒體並不真的瞭解和清楚西藏問題，更別說在媒體前面完全屬於被動姿態的西方聽眾，CNN在希拉蕊和歐巴馬的選戰取材上，是高級的新聞製作，而在西藏問題上，就有點不夠專業和深入，貫穿這個新聞的宗旨主要是1.人權、民主和自由的價值觀，這是前題，中國因為不良的人權記錄，而在這個原則下立即有了判斷 2.中國威脅，這是新聞背後最重要的氛圍，西方國家和人民對中國的恐懼隨著中國的日益強大而愈發深刻，他們面對這個國家的思考模式、想法和價值觀的瞭解可能比不上他們對火星的瞭解。最近一項調查顯示，美國人在民調中已經將中國列為未來美國最大的威脅，而日本人更將中國視為最不友善的國家。CNN的評論員卡弗蒂就是這項恐懼的最佳表達。我並不反對新聞媒體有自己的立場，也不反對CNN用美國人的價值和美國人的憂慮來製作美國人的新聞，但是如果製作出來的新聞並不能有效傳達美國人的價值和化解美國人的憂慮，那麼新聞媒體就要小心的看待自己手上的素材。公平報導是媒體的死門，不公平就連入門的資格都沒有了，而緊接報導而來的評論和反省就是媒體發揮社會影響力的重要時刻。CNN和大部份西方媒體的取材錯誤和偏於一方的報導模式，觸動了中國人最敏感的神經，一事錯萬事錯，後續的任何評論和反省也只能說給西方人聽了，結果是西方人對中國和西藏的問題徵結，沒有多一絲一毫的瞭解，對中國人的恐懼和憂慮增加一倍，媒體在報導事實和增加瞭解這二項功能上沒有一項達到目的。這半個世紀我們看到了回教世界和西方世界在這樣的媒體運作下走入了無解的死胡同，而現在，我們看到了新興的中國加入了這一場胡同戰局。西方的民主和自由是西方人最驕傲的成就，我也認同它是人類非常崇高的一項成就，但成功的推銷員是在充份瞭解自己的客戶後才有機會推銷出自己的商品，你在一個德國人面前用希臘文推銷淨水器，不是擺明了要對方用掃帚趕你出門嗎?

中國政府在這次的事件中，無疑的被同時打了二巴掌，藏獨的人士打了一巴掌，而西方各國再補上一巴掌，結果是，中國毫無疑問的再次証實自己是一個強國，因為它可以無懼於西方各國的壓力而自行其事，堅持它不可以退讓的底線，同時再把對方打過來的打回去。但是，這是中國政府和所有中國人民樂見的結果嗎?如果強硬的立場和不退讓的態度讓中國人在自尊心上獲得了舒解和彌補，因為中國曾經被西方的列強這麼狠狠的傷害和踐踏過，那什麼時候中國人準備好脫離過去的傷痕和西方國家進行正常的交往呢?什麼時候中國人才能脫離創傷症候群，不再用來激烈的行動和歇欺底理的民族主義來突顯自己的強大和驕傲呢?一個被強暴的婦女如果沒有辦法走出過去的陰影，那她永遠無法有正常的婚姻和交往，所有接近她的男人都想再次傷害她，所有的外來的言語都再再嘲笑她的不清白，她沒辦法結婚，因為沒有男人能瞭解她，她也不讓別人瞭解她。中國曾經被西方列強強暴過，創傷需要平復的時間，那麼，中國人打算還要用多少時間去和強暴犯周旋，未來中國將愈來愈強大，一個心理尚處在不穩定狀態下的民族，對中國對世界都不是一件好事。卡弗蒂發表的言論很可笑，事實上，CNN不止一次犯下了這種錯誤，對華人對拉丁美洲裔對黑人，如果有一天，中國人可以對這種冒犯提出堅強的抗議並一笑置之”不過就是無知的言論”，那才是它真正認識到自己是個驕傲的民族的時刻。在西藏事件上，中國成了世界各國燙手山芋，而大部份的中國人將其歸突於西方媒體的偏袒和誤導，那麼這太簡化事情和撇清責任了，這裏我們不得不考慮到更進一步開放言論自由和走向民主的可行性，民主和自由不單單只是西方人的價值觀，它也提供了解決目前中國國家在內政和外交上所面臨的兩難的局面，沒有任何人能看清楚到底西藏發生了什麼事，對中國政府而言開放資訊是一個極端危險的行動，因此它選擇了封閉資訊，和選擇性的釋出官方的訊息，並且以中國的內政為由，禁止西方做任何干預和關心。可惜的是，在全球化的當今世界，沒有任何事件是可以自絕於全球體系之外的，任何國家的內政都可能會產生蝴蝶效應，影響整個國際局勢的連動，西方和隣近諸國是有義務和權利對中國事務表達關心，就如同中國以自身的利益為起點關切蘇丹的局勢，中國政府應該考慮開放資訊的可行性，你禁止西方媒體進入西藏，接著譴責西方的媒體沒有務實報導西藏問題，這個因果似乎顯而易見。當然，如果中國政府認為中國沒有能力承擔開放所引發的紛亂後果，那麼，中國政府真的確定中國已經準備好了進入全球化的時代了嗎?畢竟，放眼世界，所有跟你競爭的經濟強國都是開放的社會來活化自己的競爭力，一個資訊封閉或選擇性封閉的社會在面對競爭時是吃虧的，它可以阻止負面訊息流出，同時，在面對負面報導時他也沒有反擊能力，唯一的火力只能在封閉的社會中炮聲隆隆。言論自由更是如此，人民如果在平常沒有宣洩問題的管道，那麼，你就只能如坐針顫的等待情緒一次爆發的後果，中國人的創傷症候群就在這種氛圍中失去了治愈的機會，靜默的等待一次次民族主義的激情來舔平創傷，民主自由會帶來社會的動盪，但這種動盪是社會進步和舒解壓力的管道，中國還可以抵制多久?或者是，中國還要發生多少西藏事件才會考慮改變，如果西藏獨立是一個可以公開辯論的議題，也許流血將不是一個選項。

西藏的問題當然跟西藏人習習相關，但是對很多西藏流亡人士而言，這一次啟碼有個事實顯而易見，那就是數以千萬的中國人寧死也不願意看到西藏從中國分離出去，中國對西藏已經不止止是一個強權國家基於自身的利益維護領土完整的決心，它還包括很多中國人對一個完整中國所付出的感情，估且不論它的正當性和合理性，這股激情是真實而強大的，當違背這股熱情時，後果將極具傷害性。在這一次的事件中，觸動中國人的這股情緒，包含用激烈的手段阻止奧運會的進行是效果並沒有那麼好，事實上我們也看到了，你讓更多的中國人發出聲音，捍衛國家，從現實面來看，它將藏獨人士離藏獨的理想愈來愈遠。除了國際上使不著力的同情，將一無所獲，事實上，西方人再怎麼同情西藏都不可能用武力支持西藏的獨立，如果這種同情不是基於瞭解，將更加空泛。事實上，目前很多西方人是先認識CNN眼中專制的中國，再看到西藏，很多人甚至未必指的出西藏在那裏。這跟先瞭解有一個追求獨立的西藏，再瞭解背後的中國是有很大的差別的，如果西藏的獨立所獲得的同情，是基於西方大眾對中國的恐懼和不瞭解，是基於自由國家對專制國家天生的排拒，那中國如果是一個自由國家，這種同情是不是就煙消雲散了。成為西方媒體的寵兒未必是一件好事，因為它讓中國可以開的門愈來愈小，達賴目前可能也感覺的了困境…………..

我的想法看來還是一根毒草，因為說多了，都是癈話，沒有任何意見，但請不要打架、不要激動、不要流血、不要激情。因為就現實而言，問題可以很平靜的無解或血腥的無解，如果目前無解，那就平靜一點吧!!

少年霸凌事件簿 III

日光燈: A生，頭痛呀!!我怕死他了，我們家離他家近，才隔一條街，他們家最近愈來愈有錢，但愈來愈強硬，最可怕的是我們家和他們家有夙仇，他們家有人在幾年前

死在一次衝突裏，兇手是我曾祖父，可惡，我連我曾祖父的面都沒見過，卻天天要聽A生家提這事，每年等到要祭拜曾祖父的時候，二家就要衝突一次，我的天啊!!就

是拜祖先嘛!!二家橫眉怒目的，每年來一次，真受不了，要我當家，取消好了，不過，A生看起來很恨我耶!!這可怎麼辦，我們可沒能力跟他們家再衝突一次，我得找美麗花

和英吉利商量一下，真要打起來，有個幫手總是好的，好在A生在校園中人緣不好，找稍微這裏作用一下，那裏作用一下，就可以孤立他們的形象，反正他們家習慣被當成

不文明和專制的代表~~



台小賤: 誰??你問我呀!!不會吧!!我連學籍沒拿到耶，真受寵若驚，這A生啊!!我對他的情緒可真複雜，他家那10幾支彈弓還對著我們家咧，他家老要我家把牆打通，說什麼

兩家合一家力量大一點，但分家都這麼久了，有沒有搞錯呀!!你也要問問我家的人願不願意呀!!反正他們家老這樣，從來不問人家願不願意啦!!因為你人再多也比不過他們家人多，

最近我家鬧窮，沒辦法，只好在牆上打了一個狗洞，可以不時從他家運點米，運點?，貼補家用，我看那一天，狗洞愈開愈大，我看有牆跟沒牆一樣了。B生?等一下噢!!B生是那一

根?，我還認不得他的長相，哈哈!!我是很同情他啦!!搞不好真的被揍的蠻慘的，我們家的反對打牆的大伯之前可是很用力的聲援B生，大概是怕我們那一天也被他們揍的青紫一塊，

但大伯最近被逐出家門了，當家的二伯一心只想把狗洞挖大，多運點糧食，搞不好，那一天可以運金塊咧!!!哈哈哈 反正我賤嘛

這，是怎麼回事??看來，不僅廁所的衝突是羅生門，?所外的關係也是羅生門，這件事的引爆點是B生被打，但那只是壓跨駱駝的最後一根稻草，原來A生在校園中累積了這麼多的敵意和不快，但就連對他產生不快的同儕中，彼此也不是沒有矛盾，所以訓導主任決定了明快的處理方式，由於A 生堅持自己沒有打人，沒有做錯事，所以訓導主任容許他不進行道歉，但為了彌補B生的精神損失，A生全家必須信喇嘛，B生家以寺廟為生。此外，A生還要上人際關係課，好好學一下如何和人相處，此外還要上心理輔導課，研究一下創傷症候群如何排解，至於CNN因為有過引用不正確的照片，所以停刊二次，可以不道歉，因為辦新聞本來就在胡說八道，因為胡說八道而道歉那不是沒完沒了，會破壞新聞好不容易建立的職業標準，美麗花因為是主編，要受連帶處罰，就是一星期不淮用油炒菜，他們家用油用的最兇已經到無法無天的地步，這只是略施小懲。另外台小賤，這次事件中，沒什麼份量，插花成份居多，看他們也只會搬糧食………………………..

少年霸菱事件簿 II

訓導主任陷入一連串的長考中，他看到A生的一意孤行讓他在校園中的人緣愈來愈差，大家在背後都稱他為惡棍和瘋子，他看到未明的真相讓
大家眾說紛云，事件無法平息，校園就沒辦法回復平靜，訓導主任決定私下展開調查，他想查出彌漫在校園的這股水火不容的敵我意識究竟從
何而來，只要同學們能解開心結，就能好好坐下來談，那麼也許事件的真相就會自然水落石出了，因此他一個個約談了各個同學，以下是各個同學的証言:
美麗花: A生!!哼 從他一入學我就看他不順眼，穿的破破爛爛的，還一付眼高於頂的樣子，就算是他的祖上八代名聲顯赫，那都過去了，還整天在那邊念念念，他們家人丁旺的不得了，這附近隨便走在路上就看到一個他們家的親戚，生活習慣又不好，家裏開的連鎖超市淨賣一些便宜的爛貸，我們家百貨公司的生意都被影響了，總之，附近整個區域的生活水準都被他們家弄低了，最主要的是，他們家不信宗教，你相信嗎??有人竟然不信上帝，沒有純淨的宗教信仰，怎麼有可能提升自己，我頭都快痛死了，A生的腦子真的不知道在想什麼。對啦對啦!!校刊是我主編的，可我也沒偏離事實呀!!我不過是把大家心裏想的事用比較激情的方式表達，校園有規定不能發表意見嗎? 他如果不爽，他去辦一份校刊呀!!有誰說不可以了，跟你說，我看他最近的表現，真是爽斃了，他愈強硬，人緣就愈差，他從來就不知道怎麼去交朋友，老是在那邊一付千年受害者的模樣，動不動就來一招尊嚴人格之類的，氣的毛孔都跑出來了，笑死我了。他把自己的人緣搞的愈差對我就愈有利，B生? 哎呀!!他不重要啦!!




英吉利: 不要問我了，媽的!! 倒楣透了，我不過讓A生來我家送個東西，被罵死了，這個A生也真是的，你要來我家後院，幹嘛還帶保鏢，結果左隣右舍都

以為你帶人來幹架，害我還一個個登門道歉，哎呀!!你知道的，我們家族歷史悠久，是貴族的後裔，面子是最重要的，現在在後院這一鬧，好了，事情可弄僵了，

反正不提了，對了，那個美麗花，自以為是老大，老愛牽著我的鼻子走，那一天我逮到機會，肯定狠狠給他一屁股



法蘭絲: 你問我這件事，告訴你，沒得商量，我們家祖先從以前就是這附近的很得人望的耆老，校園自由和民主的風氣是我們首先帶進來的，絕對不允許踐踏，所以

我們已經拒絕去參加 A生所舉辦的年終餐會，最近A生家的聯鎖超市竟然用拒進我們的商品來報復，太沒格調了，理由是他們家小妹在經過我們家門口時被人踹了一

腳，真的是欲加之罪，我們怎麼知道有人會跑過來踹她呀!!我們更不可能還派警衛去貼身保護每個經過我們家門口的人，我們早就不是專制的家族了，家裏的保安被K到流血

還不一定可以還手，你們不會體諒一下嗎?要不是你們惹事在先，我們怎麼會有事端在後，附加一句，那個英吉利家裏做菜難吃透了，每天吃豬飼料，真不知怎麼養大的



待續

少年霸凌事件簿 I

最近在北市的某一中學，發生了一件校園霸凌事件，震驚了整個校園，造成人心惶惶，事情非常簡單，有人在班上被排擠了，這個小朋友人緣

最近一落千丈，受到班上同學的冷潮熱諷，甚至校刊都帶頭攻擊，原因很簡單，這個小朋友在半夜的?所偷偷揍了一個低年級的小學弟，對方鼻青

臉腫的跑出?所求救，我們為了保護當事人的隱私，因為雙方皆未成年，估且稱打人的同學是A生，被揍的是B生。這下慘了，校園中有正義感的

高年級學長全都跳出來聲援B生，帶頭的就是學生會主席和校刊主筆，他們開始發表一連串的聲援和譴責暴行的文章在校內刊物CNN(Campus New News)

上，A 生頓時成了眾矢之第，A生悲憤之餘大喊不公平，你們有誰看到?所發生了什麼事，B生的傷明明是他自己弄出來的，而且是他先挑釁的，在我剛入

學時，家裏又窮又沒背景，你們全部的人都欺負我，有時跳出來替我抱不平，現在好了，我爸的生意愈做愈大，你們有多少人父母是仰他鼻息過活，結果，

賺錢一付嘴臉，出事一付嘴臉，我不服氣，何況”我沒有揍他啦”



“怎麼辦，這到底是有揍沒揍??A生呀!!你長的那麼高大，身高二尺，體重又重，足足200公斤，B生營養不良，不滿130公分，才35公斤，他光在站你旁邊

，旁人用想的，都覺的你會壓死他，那你沒事跟他半夜到?所幹嘛咧???這不是瓜田李下，自找麻煩嗎? “ 訓導主任陷入了一場空前的風暴中，A 生不能得罪，

但校園群情激憤，眾怒難犯，真相如陷入五里霧中，讓人摸不著頭緒，這到底該如何是好咧……………..待續

大支女健嘴回應文

芭藥同學他最近好像返老還童，重回過去熱血澎湃的野百合時光，發言十分的犀利，一改他過去帶有輕浮的熟男形象，大支萱分析的結果是

1. 年紀大了，家庭事業算小有成就，連心靈導師都有了，感嘆時光匆匆，想回味一下青春少年的理想和抱負

2. 出差在外，隔壁除了輝煌的賭場就是漂亮俄羅斯女郎，二種皆消費不起，金錢體力皆然，只好在房間大書特書，培養智識

3. 大支萱最近沒有大放厥辭，只好自己下海充人氣

總而言之，芭藥和大支萱在這些議題上，本來就小有衝突，當然有時不是不贊成，只是純碎想往別人臉上抺屎的惡劣心態，對於芭藥在Blog上的言論，

大支萱支持他的言論自由，但不負任何法侓責任，如有擦槍走火的時侯，請不要把我供出來………就降

另外，大支萱只有一事不解，自由民主是這個世界的普世價值，偶沒有異議，但偶想問的是，目前的中國14億人口，對民主自由只存在於一種想像它是

什麼的階段，中國人民是吃大米長大的，現在我們要跟他們說吃蕃藷吧!!你沒看到大家都吃蕃藷嗎?大米有毒，你沒看到很多人都被毒死了嗎?“毒死，你它

媽的你才被毒死咧!!在那?我沒看到，危言聳聽，我看你們被毒死的人才多，我們吃了5000年大米，我們的體質就是吃大米的，你們吃你們的蕃藷，幹什麼

多管閒事”

請問，大多數吃蕃藷的人要怎麼要去推銷這種“多數人所選擇的普世超級蕃藷咧?”

老共西藏問題的宣傳策略

西藏事件讓中國奧運蒙上不名譽的陰影，國際社會的批判，更引起中國以民族主義方式回應。然而西藏喇嘛對外界媒體聲淚俱下的控訴歷歷在目。

然中國各階層的媒體，在香港的鳳凰衛視也加入幫中共/中國胭指抹粉的行動中。看似自發性於海外的抗議活動，也是有系統的舖展開來。當他們聲嘶力竭喊著深愛中國之時；另一方面深受壓迫的藏人也在哭喊雪域已被染血。

一連串事件，顯示出中國這個國家，民族主義為其至高無上的綱領，挑戰此價值者，誰可纓其鋒。

##ReadMore##

既然現在中國決定要積極參與國際社會，改革開放，大賺全世界的錢，又不去遵循國際社會的人權價值。共產黨要拿所有的好處，但不去盡義務。這裡顯示的態度就是，俺中國就是這樣，你能耐我何，你老美，英佬還不是幹了一堆狗屁倒灶的事，憑什麼對我說三道四。標準中國無賴性格，顯露無疑。喊人權並非高調，當美軍英軍，對伊拉克人作出虐囚事件，會受國際批判，犯罪的人會叛軍法，共和黨可能會失去政權。這就是民主人權價值深化的結果。人類的惡行才有被糾正的機會。

回到西藏問題，中國現在的宣傳，推演的手法(並包裹學術歷史等理性的外衣)，大致如下

明朝之後，西藏就是固有疆土，達賴班禪的稱號要得到中國中央政府的認可。

韓國也曾是中國的領土，也曾經視中國為宗主國，那怎麼不宣稱，中國可以統治韓國。當然在實力原則之下，中國統治西藏，目前是很難逆轉的情況，就不需在這裡討論，但是高掛解放西藏，是改善西藏人民的生活，來掩飾中國背後的拳頭，就太令人作噁。

接下來就會開始宣傳新中國對西藏的無限恩德，廢除西藏的農奴制度，百分之五十的人民生活困頓，因解放而改善。共產黨是進步的代表，解放西藏和平十七條，是受西藏人民歡迎的。年青達賴十四世與中共中央政府原本是水乳交融，甚至崇拜毛主席(當時全中國幾億人口有誰不崇拜毛主席)。但是貴族舊勢力反撲，聯合外國分離勢力，達賴受其煽動，進行武裝反叛中央政府，最終走上流亡的路子。

那我們就引用這樣的邏輯去推演，西藏是個落後，保守，貴族把持的地方，我們中國共產黨要改造它，所以以武力為後盾，統治這塊地方，要求其接受共產黨統治的方式與價值「沒有宗教自由，無神論」。大量移民漢族，掠奪其經濟利益。

同理可證，日本建立大東亞共榮圈，抵抗帝國主義，改造你落後的中國，可以以武力進入中國，統治中國人民。暴力是其有效統治的必要手段，得姦淫燒殺中國人民。

同理可證，美國立國的民主自由價值，是進步的，而你中國人權落後，民主不彰，所以美國可以以武力為後盾，飛彈航空母艦齊發，迫使你中共放棄一黨專政，進行民主改革。

這樣說得通嗎? 顯而易見是說不通，既然是說不通的邏輯，為什麼中國人民卻深信不疑自己編的一套說法，中共與中國人民的說法如此一致，不得不佩服中國宣傳與教育的功力。這裡唯一不同的是，西藏已經被中國統治，是其統治領土的一部分。中共愛怎麼統治，對中國而言是內政，非侵略。但是這裡真的有那麼大的分別嗎？篇幅有限，先不細數中共暴力統治西藏，如何逼喇嘛還俗，下放勞改等等恐怖手段。當他族或某政權用暴力脅迫的手段去壓迫人民，強迫接受其統治與價值時，這就是邪惡的政府，人民得而起身反抗。所以二次大戰德國，日本，到現在的美國會受到批判。庫德族被迫害，會得到國際同情。

這裡回顧一下民族自決的觀念

國家 / 民族自決(national self-determination)首先由美國威爾遜(Woodrow Wilson)總統於第一次世界大戰中，在1918年1月8日向美國國會提出的十四點和平計畫中。他主張由俄、奧、普(當時已併入德國)三國瓜分的波蘭應 恢復獨立；在奧匈帝國、土耳其帝國統治下的民族應予自治或獨立；戰後若干有爭議的領土歸屬問題，有些則用當地公民投票(plebiscite)來決定。

到聯合國時期 相關決議 摘錄如下

發展國際間以尊重人民(peoples)平等權利及自決原則為根據之友好關係，並採取其他適當辦法，以增強普遍和平。

人民的意志是政府權力的基礎；這一意志應以定期的和真正的選舉予以表現；而選舉應依據普遍和平等的投票權，並以不記名投票或相當的自由投票程序進行。

在國際外交 講究實力原則的情況之下, 以上揭櫫是人類進持續進步的價值，有時候只是空中樓閣,或是強勢國家干預的理由。但是若沒有這些觀念，殖民統治應該還會存在，印度，埃及等等還是受英國統治等殖民國家統治。

所以去非議手段，質疑西方政府背後的目的，並不能否定這些人權價值。中國方面最標準的說法就是國際反中勢力，干預中國內政。這裡所闡明的人權價值，就可因此被否定抹煞嗎? 這就是中共/中國，邏輯不通，無法見容國際社會的地方。當海內外中國人在為自己激情與奮慨合理化之時,想想柏老(1920~2008)的一段話"民主必須建立在人權的槃石上,人權必須建立在個人尊嚴和個人尊重兩大支柱上"。 應該是最好的註腳。